bob_《论语》中的精髓,只读一遍,受益毕生

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《论语》是一部经典的儒家著作,

此中有很多经典的语录,

时至本日,仍然影响着中国人。

下面27句《论语》精髓,

只读一遍,受益毕生!

知者乐水,仁者乐山。

——《论语·雍也》

【译语】知者的欢愉,就像水一样,悠然安详,永久是活跃的。仁者之乐,像山一样,高尚、伟年夜、安好。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

——《论语·卫灵公》

【译语】大师都讨厌他,必然要考查;大师都喜好他,也必然要去考查。

正人喻在义,小人喻在利。

——《论语·里仁》

【译语】正人注重的是道义,小人注重的是好处。

近者悦,远者来。

——《论语·子路》

【译语】使近处的人兴奋,那末远处的人就会来归附。

贫而无怨难,富而无轻慢。

——《论语·宪问》

【译语】贫困却没有怨恨,很难;富贵却不自豪,倒轻易做到。

仕而优则学,学而优则仕。

——《论语·子张》

【译语】仕进还余力的人,便可以去进修,进修有余力的人,便可以去仕进。

正人成人之美,不成人之恶,小人反是。

——《论语·颜渊》

【译语】正人玉成他人的功德,不帮忙他人做成坏事。小人与此相反。

正人不以言举人,不以人废言。

——《论语·卫灵公》

【译语】正人不单凭说话来推荐人,也不单凭人来拔除他的谈吐。

道分歧,不相为谋。

——《论语·卫灵公》

【译语】立场分歧、不雅点分歧,也就不要再彼此商讨经营了。

子在川上曰:逝者如此夫,不舍日夜。

——《论语·子罕》

【译语】光阴的流逝就像这河水一样,昼夜不断地流去。

道听而途说,德之弃也。

——《论语·阳货》

【译语】听到传说风闻不加考据随便传布,就是丢弃了道德。

四海以内,皆兄弟也。

——《论语·颜渊》

【译语】全国之年夜,走到哪里都有伴侣啊!

德不孤,必有邻。

——《论语·里仁》

【译语】有德的人不会孤立,必然会有志同志合的人与他为伴。

今吾在人也,听其言而不雅其行。

—— 《论语·公冶长》

【译语】评判一小我的时辰,要看他说的话,不雅察他的言谈举止,才可周全领会。

不在其位,不谋其政。

——《论语·泰伯》

【译语】不揽,不谋,不是事不关己的冷酷,而是行事固守天职。

巧舌令色,鲜矣仁。

——《论语·学而》

【译语】甜言蜜语,一副奉迎人的神色,如许的人,是很少有仁德的。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

——《论语·雍也篇》

【译语】对任何事业知道它的人不如快乐喜爱它的人,快乐喜爱它的人,不如以它为欢愉的人。

默而识之,学而不厌,

诲人不倦,何有在我哉。

——《论语·述而》

【译语】默默地记居处学的常识,进修不感觉腻烦,教人不知道倦怠,对我来讲,还甚么遗憾呢?

士不成以不弘毅,任重而道远。

——《论语·泰伯章》

【译语】有志者要气度坦荡,意志顽强,由于担子繁重并且道路遥远。

朝闻道,夕死可矣。

——《论语·里仁》

【译语】早上大白知晓了真谛,晚上死去也是值得的。

以约掉之者鲜矣。

——《论语•里仁》

【译语】用礼来束缚本身,再出错误的人就少了。

往者不成谏,来者犹可追。

——《论语·微子》

【译语】已曩昔的已没法挽回,正在到来的还可以解救。

全军可夺帅也,匹夫不成夺志也。

——《论语·子罕》

【译语】一国戎行,可以夺去它的主帅,但一个男人汉,他的志向是不克不及逼迫改变的。

士志在道,而耻粗衣劣食者,未足与议也。

——《论语•里仁》

【译语】一个有志在行道的士,却以本身吃欠好穿欠好衣为耻,那就不值得和他说甚么了。

巧舌乱德。小不忍,则乱年夜谋。

——《论语·卫灵公》

【译语】甜言蜜语会废弛道德,小事不忍受,就会坏了年夜事。

如切如磋,如琢如磨。

——《论语·学而》

【译语】精美的学问可以不竭商讨,不竭揣摩,这是没有尽头的。

不患人之不己知,患不知人也。

——《论语·学而》

【译语】不担忧他人不领会本身,担忧的是本身不领会他人。

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