bob_全神图:平阳木版年画的希世珍品

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原题目:全神图:平阳木版年画的希世珍品

每逢过年,贴年画成为良多处所的风俗,一张印在宣纸上的年画,代表了人们对新年的夸姣祝贺,也代表着传统文化的沿袭和传播。在临汾市平阳木版年画博物馆,就有一件名为“全神图”的木版年画,整张图象共分七层,版面上雕镂了三皇五帝鼻祖、释教神像、财神等神像,人们把“全神图”吊挂在堂屋正墙上,每逢年节便烧喷鼻、祈祷、跪拜,用这类体例敬奉列位神灵,以期获得保佑。

临汾市平阳木版年画博物馆是1998年经省文物局核准成立的,这是全省第一家非国有制年画专题博物馆,占地总面积2000平方米,馆藏明清以来历代平阳年画古版和资料3000余件,是今朝临汾市范围最年夜、藏品最丰硕、摆设情势最受接待的年画博物馆。作为平阳木版年画代表性传承人,赵国琦十几年来,在普遍搜集旧木版年画的根本上,一向致力在研究、清算、立异木版年画。在他的尽力下,平阳木版年画逐步获得更多人的认同,并作为平易近间工艺品在文化市场上博得一席之地,2008年被列入第二批国度级非物资文化遗产名录。

平阳是我国最早的平易近间木版年画产地之一,宋、金、元期间,平阳雕镂、印刷最为茂盛。据传,在辽国圣宗皇帝统和二十一年(1003年)前后,着名的平易近间雕印作坊就有“平水册本”文郁、平阳张惠存的“晦明轩”,和平阳李文、姬家、徐家、陈家、陆家,尧都梁家、平水曹氏等。迄今遗存最早的木版年画“隋朝窈窕呈倾国之芳蓉图”(平阳姬家)、“义勇武安王位图”(平阳徐家)就是这一期间的艺术珍品,显示出平阳平易近间木版年画崇高高贵的绘画身手和独具魅力的气概特点。

今朝,在临汾市平阳木版年画博物馆内,最为珍贵的就是“全神图”的木版年画了,全画共有七层,一层为玉皇年夜帝,摆布排列文武各二位臣;二层为儒、佛、道三教神,儒童居左捧书,道童居右持《八卦图》;三层为不雅音菩萨,普贤乘白象居左,文殊乘青狮列右;四层为佛祖,释教四年夜天王各持法器双方站立;五层为弥勒佛、韦陀护法巨匠;六层为关公神,左周仓右关平;七层为福禄神,站立在聚宝盆两旁。这些仙人各司其职,护佑苍生,大师认为可以或许降福添祥。画幅中,众神声势壮大,顺序井然,中间凸起,形象古朴,神志各别,显现出一个协调夸姣的极乐世界。凡是,人们把“全神图”吊挂在堂屋正墙上,每逢年节便烧喷鼻,祈祷,跪拜,用这类体例敬奉列位神灵,以期获得神灵的保佑。“全神图”中的神像只能增添不克不及削减。好比某家刻版,本年刻了七十二全神,来岁可以继续是七十二,也能够是七十九位或更多,但不克不及酿成七十或更少。由于村平易近们相信,假如削减神像的数量,必定会获咎被除名的仙人,会带来不吉祥。俗语说:“阎王好过,小鬼难缠。”阴间尘寰皆统一理,年夜神小神同桌供养,中庸之道。因而可知,平阳年夜地的人对神的崇奉是适用的,不管儒道佛,仍是三皇五帝,只要可以或许护佑一方,保其安然,他们都信。

在“全神图”中,显现的人物彰显了工匠高深的雕镂身手,而画幅体量之年夜,也很是罕有。赵国琦说:“凡是我们刻这么年夜体量的版,是将木板拼接后才进行版刻的,可是从这张年画上看不到拼接的陈迹,可以说是在整张木板上来雕镂的,这类极其罕有。”那末罕有在哪儿呢?面临山西晚报记者的疑问,赵国琦暗示,在年夜体量的木板上雕镂诸多人物,实属不容易,更难能宝贵的是,木版上所有的人物、线条,都特殊清楚,代表了那时的刻印技法,特别是平易近间刻法身手中,已到达了特殊高的颠峰。“虽然那时所用的材料有限,可是能存到此刻,这幅图就已很不轻易了。这个‘全神图’依靠的是我们夸姣的糊口和夸姣的祝贺。”

对良多人来讲,提到木版年画城市感觉神秘,不外据赵国琦介绍,木版年画的建造工艺复杂,并且表现的是中国最早的印刷文明。“起首要起稿、画稿,要用柳枝柴炭条、喷鼻灰勾勒,再用毛边纸描出线稿,作为画版的底样,翻贴在梨木板上,我们用的木板一般都是土梨木。画稿的颜料是我家家传下来便宜的颜料,一幅作品最多用到8种色彩,最后就是进行手工印刷了。”据史料记录:临汾、襄汾、洪洞、曲沃、霍州、新绛、稷山、河津等地那时有巨细年画作坊百余户,每一年印刷刊行木版年画总计1亿张摆布,茂盛水平非同小可。

最近几年来,赵国琦一向在尽力让平阳木版年画走出去,他但愿可以有更多的年青人插手木版年画手工艺人的步队,让木版年画从浩繁手工艺人中取得立异的灵感,早日焕发新的生气。

山西晚报全媒体记者 孙轶琼

山西晚报全媒体编纂 张静玉返回搜狐,查看更多

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